こころの法話集２８１
お話２８１
暮らしの中に念仏を
春江町千歩寺・順教寺前住職 中臣徳恵
親鸞聖人の御和讃の中に、高田の御本山に伝わっている御真筆のを拝見すると「南旡阿弥陀仏ヲトナフレバ衆善海水（しゅぜんかいしい）ノゴトクナリカノ清浄ノ善ミ（身）ニエタリヒトシク衆生ニ廻向（えこう）セム」とあります。「海水」の左のところに「ミダ（弥陀）のトク（徳）ノキクナキコトヲ、ウミ（海）ノミヅ（水）ニタトフルナリ」。また「カノ清浄ノ善ミニエタリ」のところでは「ナモアミダブヲトナフレバ（称える）、ミヤウガウ（名号）ニ、オサマレルクドク（功徳）ゼンゴン（善根）ヲミナタマワル（賜わる）トシルベシ」とあります。また「五濁悪世ノ衆生ノ選澤本願信ズレバ、不可称不可説不可思議ノ功徳ハ行者ノミニミテリ」ともあります。
「ミ」とは身体のことであります。身体は衣食住の私どもの生活をあらわされています。
この毎日の煩悩にあくことない生活、よく（貪慾）やまず、いかり（瞋恚）、ぐち（愚痴）の次々とやまない日暮らしの中へ、お念仏の功徳のかぎりない知恵と慈悲が入りこんでくださると「不可称不可説不可思議」といって、何とも考えも説明もできないような功徳が与えられるのであると、聖人はおよろこびになりました。
現代のような科学技術の進み、何もかも自由な飽食時代でも、日々の心の乱れはいよいよ甚だしい、それなればこそ私どもはこのお念仏のお心をいただいて、乱れ心を転じて、念仏によって心の安定による勇気を出して、生活を正しく、そして感謝とざんげの日暮らしを続けたいものであります。
